姜 氏 自 然 功

第五讲　练性化命之法

一、练性化命是先天健康法的真谛

先天健康法的目标很明确。为了完满健康，为了自己身体健康、精神健康，为了提高人体和自然的适应能力，提高人体和社会的适应能力。说它是先天健康法，是因为它能够开发恢复和提高人的先天本能。一方面能够恢复人的善良快乐的本能，另一方面使我们能和自然里面的高层次后天元气沟通，又能够和自然中的先天真气沟通。因为修心养性是恢复和提高人的先天本能的根本方法，所以练性治病、练性化命是先天功法的真谛所在，而且我们认为这也是人生的真谛所在。可以说解决人生的各种各样矛盾就是练性化命。

现在我要讲先天健康法怎么练？先天健康法就是生活功，在生活中练功、在练功中生活，不管你干什么，是休息、还是工作都在练功，只有练得好与不好的问题，没有练与不练的问题。虽然都是来练功的，但练得好与不好就大不一样，千差万别。怎样算练得好呢？应当做到善中乐，乐中善，乐善统一。面传心意，口传心声，充满信心，心平气和，和蔼可亲，就是我们先天健康法所说的功能状态。这种状态能够打开心锁，得到人们的善心善意的帮助，接受自然的负熵流来改造自身。包括治疗身体疾病和心理疾病。

二、怎样练静功

练静功要做到“四个自然”。第一个叫自然的姿势：自然地坐着或自然地站着或自然地躺着。所谓自然，就是你愿意怎么坐、怎么躺都行，觉得不舒服还可以改变姿势，没有一个特定地动作和姿势，你觉得怎么舒适安泰、怎么自由自在、就怎么办，一会儿觉得不舒服，把姿势改一下，也可以。这样自然地坐着、自然地站着、自然地躺着就叫自然的姿势；第二个自然叫自然地呼吸：就是不要去调整你的呼吸、不要有意地控制呼吸。爱怎么呼吸就怎么呼吸、爱怎么喘气就怎么喘气。没有病的人呼吸状态跟有病的人的呼吸状态是不同的，不要强把有病状态下的呼吸改变为无病状态下的呼吸。（任凭自然调节）将来身体健康了，呼吸自然就正常了。现在不正常的呼吸是气冲病灶的表现，是接气的表现，所以不要调整呼吸。心肺功能不健全的或有心脏病的同志在练静功过程中越安静越容易表现出气喘嘘嘘或呼吸急促，有时感到胸闷气短不舒服，这是气冲病灶的反应，不要调整它，也不要去控制它，应任其自然；第三个自然叫自然入静：所有的后天功法都是要想办法让自己入静。他们认为只有入静才能开发自己的元神功能，才能得到真气。所以后天功法是按照老子的静为命根的观点，用一念代万念的方法来入静的。这与我们的观点有所不同。我们讲净化心灵才是我们的根本。所以主要是修心养性，让自己明白真理，去除贪欲就达到要求了。入静不入静不去追求它，既不强制想通问题，也不强制安静。入静不是我们的目标，净化心灵是目标，但入静确实是个标志，不能把入静看成坏事。如果你能够自然入静，说明你这段时间里能够心平气和，私心杂念少，没有担惊受怕的事，也没有不好的情绪，你就容易安静下来。安静本身不是坏事，但追求安静就成了坏事，强制安静更是坏事。这样使大脑增加紧张度，情绪更加不安，越强制越不能入静。就像睡觉一样，越强制自己睡着，越焦急越睡不着。我们不采取这种方法。我们说自然入静就是能安静就安静，不安静也没关系，一切顺其自然；但要保持乐观善意，不要求集中注意力排除杂念，杂念丛生是正常现象，注意力转移到别的地方也是正常现象。只要保持心平气和，相信自己会慢慢安静下来，这是我们的自然入静的方法。第四个自然叫自然调节，在练静功中，不管出现什么现象，都一律不加理睬，去留无意这是最佳方法，是自然调节：自然诊断、自然治疗、自然提高、自然评价、自然平衡。练静功的两个步骤，第一是查乐，第二是放心。我们要求闭目养神时检查一下，在两次练静功之间，练动功（做人做事）时，有无闹不良情绪、做不良的事情，有无做损人利己之事。因为损人利己之事是违背自然的。可以任其自然地练，但发现不符合自然的地方就加以认识，这叫明理思过。我们称为查乐，即查不乐，查什么使你不快乐，有没有急、悔、怨、恨、恼、怒、烦，闹不良情绪？有没有使别人不快乐，给别人带来痛苦的事？如果有，就得检查，检查使人不快乐的地方，也检查使自己不快乐的地方，这是第一；第二要检查有什么危害？一是造毒药损身损寿，二是损害人际关系，影响工作。第三要查什么原因造成的，是内因为主还是外因为主？若是外因为主我能否帮助他提高；若内因为主就要自己解决。即使自己只存在很少的缺点，也应当认真检查和改正。第四要有切实可行的有效措施来改正不乐的现象。这就是我们所说的查乐内容。每天在练静功时都要查一查，检查完了就行了，如果没有，就不要再想它，就进入第二个步骤，任其自然，完全放心。有时查一分钟两分钟就够了，有时查一两秒钟就够了。但真心查乐非常重要，是先天功法的根本。若查到了生活有序化问题，例如劳心劳力过度，不注意待人处事的方法；或存在练性生活化问题，例如，面传心意不够，口传心声不够，以乐求善不够，就是乐得不够，那你就进步了，一检查就有效果了。凡是没有效果的同志都是检查得不好、查乐不到家，装乐也不到家，那就不能引发真乐，不会有好的效果。练静功的两个要点中首要的是真心查乐。面带笑意地查乐会打开心锁，然后任其自然高枕无忧完全放心。实际上是真气给你治疗，帮助你提高功能。这个时间脑子里安静不下来不要紧，身上出现气感不要紧，出现幻觉也不要紧，出现一些微动也不要紧，自然而然听之任之，去留无意就能获得效果。气冲病灶主要在这个时间进行。气冲病灶是治病过程，快乐治病和痛苦治病都可能出现。气冲病灶要感激欢迎，任凭自然调节。查乐是明理思过，总结做人的经验教训。查乐思过之后要任其自然，心平气和，乐观等待，耐心等待，任凭自然调节。你身体的疾病（即生理疾病），心理疾病（即大脑里出现的各种各样念头，不好的情绪），都会在一定程度上自然地得到克服、改变，不管在练静功的地方有病人还是有传染病，也不管风水好坏，也不管周围闹不闹，只要有信心，只要耐心地，闭目静养即可，在这种情况下就不会接受坏信息。你明白了是非曲直，任其自然，好东西就自然来了，坏东西就自动走了。只有这样，我们才能不断地修正自己的缺点和错误，更好的符合自然规律。所以我们在静功中越自然受益越大，越放心获得越多；认识真理越多，就越能够得心应手，心想事成。

三、怎样练动功

练动功，就是在日常生活中睁开眼睛做善事，不做恶事，给自己家里人做善事，给亲朋好友做善事，都算善事。成名成家允许，发家致富也允许，只要不去破坏党的政策，不违反法律，不损害集体、他人，不损害国家就是善事。做善事就是练动功的第一要求，或是最基本的前提条件。练动功的第二个要求是在乐的状态，即乐的心态、乐的形象下去做善事。如果心里乐了，必然脸上就有了喜相，不装乐照样是乐的。但是我们在大多数时间里，没有那么多快乐的事情，心里不是那么快乐，就要快乐地去做善事。心里不乐要通过真心装乐引发真乐，要经常提醒自己乐着去干活，笑眯眯地炒菜做饭就算练动功，笑眯眯地做一切事、只要不损害他人、也不损害自己，就算练动，我们在座的不少同志在家庭里是主男主妇，在家里做了好事，贡献很大，但常常得不到好报，常常别人不买你的帐。你觉得自己功劳很大，整天没有好脸，也没有好话所以家里人不高兴。我们就要改变一下，做错了应该高高兴兴地去改，如果做得不够好允许别人提意见，菜咸了或菜淡了或炒过头了或者炒得半生不熟，给你提点意见是帮助你提高，所以你应当闻过则喜。做善事是为了大家同乐、社会进步，让家里每个成员吃好饭，是为了让他们更好地去学习、工作，更好地为人民服务，你本来所做的是善事，但你不乐，就不能给别人带来快乐。其他人的态度可能不对，主妇主男在那儿干活挺卖劲的，你也不去关心一下，也不去问候两句话，需要你帮助时你在看报、看电视，吃完饭照样一推六二五，也不洗碗不擦桌子，这也不行。你要尊重别人的劳动，也应当承担一定责任。多表扬别人的优点。提出批评意见时给人留面子。不能把人家说得一钱不值。我们要将心比心，要自尊尊人，要自爱爱人，练动功就是学做人，做一个与自然和谐的人，做一个跟社会和谐的人。你在家里就应该当一个好成员，在工作单位就应该当一个好的工作人员，你在自然界里面就应该成为自然的一个朋友，自然的卫士，你跟它们息息相通，当你给自然一种好的信息时，自然也会回报你一个好信息，在这样的情况下，你就得到健康，得到快乐了。

大家不要小看动功。动功更难练，许多同志的失败都在动功上。练动功就是学做人。你怎么去做人?要表现在动功上。你怎么样去待人处事，能不能在待人处事当中，去改造自己的脾气性格，能不能去跟别人和谐，跟别人平衡，跟别人相适应，这就是练动功。如果你跟别人格格不入，在家里跟别人不和谐，在单位跟左右不和谐，上下关系不和谐。在家里跟邻居也不和谐，那么你肯定没有练好动功。如果没有练好动功，你静功入静得非常好，也照样不能治病。如果你想不起来练动功，那就是你心意不到。目前要做到十全十美是不可能的。你在做善事的时候，要提醒自己笑眯眯地乐呵呵地去做。要充满信心，心平气和、和蔼可亲地去做，这样的一种提醒是必要的。不仅我们刚刚来的同志要不断地提醒自己，我们练得好的同志也要提醒自己。怎么提醒法？第一你经常要检查一下，是不是在做善事。第二你检查一下是不是以乐观的心态、乐观的形态来做善事了。这样的提醒，只是一闪念，不要花很多的时间，但是你必须给自己提醒。许多同志认为这样一提醒就会影响工作。说明你把练动功看成一种负担，我说这种情况，应有正确认识。刚开始可能不自然，经常有点怕忘，过于紧张，这要改变。但是更多的同志是想不起来。一工作、一做事就想不起来练动功，想不起来要有乐的心态，乐的形态去干事。那么这说明你的心意不到，你的心锁不容易打开。我们先天健康法是心意功。心意表现在哪儿？有意无意你的心里有一根弦，你随时随地都有那个练功的意识，或者潜意识，甚至做梦当中都在练静功，也在练动功。

姜老师说的“以道德为根本，以自然为准则”我把这两句话简化为入手之法，第一句：保健生活化。第二句：生活有序化。

关于保健生活化我讲三个要求，第一是面传心意。第二个叫口传心声，第三个叫以乐求善。你怎样才算保健生活化呢？怎样才算练功生活化呢？这三条：面传心意，土话就是给别人好脸看。口传心声，土话就是给别人好话听。以乐求善就是你做善事的时候别闷闷不乐，别闹情绪，或者说你别高高兴兴地做坏事。这两者都不符合自然规律，都不能跟真气沟通，只有符合这三条，你才能做到以道德为根本。给人好话听含有恭维的意思、有顺情说好话的味道，但总比那些不会恭维的人要好得多，人际关系很和谐。请大家注意，恭维不等于拍马屁。我们常常把这两个词等同起来。使我们不敢面传心意，口传心声，所以我们要把这观念转变一下。有人说，这人老那么笑眯眯的，像是笑面虎。笑眯眯不见得是笑面虎。我们要慈祥愉快，自由自在。我们在人世间本来就有那么多痛苦，有那么多困难和曲折，就应该互相传递温暖的信息，互相传递快乐的信息。这样可以减轻身体的痛苦，使我们过得更加轻松，使我们的任务完成得更好，更快乐。不同的语言，不同的形象，就会还来不同的结果。所以面传心意，口传心声，好像这是家常小事，实际它也是大事。俗话说：“祸从口出”，那就变成了大事，有的人说话不注意，那虽是个小缺点，但是你说话说得不好，带来的效果非常坏，你就应该检查自己，应该改变你的说话方式，改变你的态度，这样就是练功，这就叫动功。动功就是睁开你的眼睛做事、说话，给别人好脸看，给别人好话听，就算练好了动功。大家都要注意方式方法，尽可能给别人创造良好的条件，让别人更自在一点，这样你才会活得自由自在。你老盯着别人，你自己也不自由。我们有些同志老看别人有这个毛病，有那个毛病，这是什么问题？实际上他的毛病更大，所以家里人都反对他，但是他的贡献也很大。因为他又做饭洗衣服、又看孩子。他的善心没有善报。实际原因是自己还不够完善，不能怪罪别人。我们在以德报怨方面尽可能做得好一些，就能让人家正确对待你。人家不能正确对待你的时候，你也应正确对待别人，这点非常重要。关于生活有序化，也有三个要求：第一，遵纪守法，第二，讲究方法；第三，讲究卫生。这三条都是以善为标志。我们要以善的四要素来要求自己：要有善的动机，善的情感，善的方法和善的效果，善始善终要统一，善内善外要统一，这些统一起来了，你才算完善了。你做得不统一，就不完善。既然没有完善，就应检查自己，自己先做到了，再帮助别人，这就有力量了。别人也能跟你一样，得到提高，达到完善。

四、以善为乐，以乐求善

先天健康法是一种提高人的先天本能的根本方法。因为它是从自我教育入手，以自我教育为根本来解决这个问题，所以它又是一种健康人生自我教育的最有效的方法。这个方法就是八个字：以善为乐、以乐求善。以善为乐，就是把做善事看成乐事，炒菜做饭虽然辛苦繁杂，你把它看成娱乐，看成玩牌、打麻将，看成跳舞唱歌一样。以乐求善就是我们在做各种善事的时候，我们要乐呵呵地去做，要面乐与心乐统一地去做。如果做不到面乐与心乐的统一，真心装笑也可以，心里不太情愿，不太高兴，你先装一下笑再说，真心装笑也能引发真乐。经常提醒自己笑眯眯乐呵呵地去干活，去走路、去运动、去娱乐，去从事人世间一切善的活动。这就是我们所说的以乐求善。这八个字加起来一综合就是成了四个字“以乐求乐”。后面这个乐字是我们的目的，我们的人生目标：“社会进步，大家同乐”，也是我们的修炼结果。包括自康自乐，同康同乐。前面那个乐是我们的练功方法，是人生的手段。后面的乐，也是人生的目标。说你这个人是否潇洒走一回，那就是以乐为标志。看你是否真的渡过一个美好的人生，那就看你是否用了乐的手段，获得乐的结果。以乐求乐就是我们先天健康法的练功方法。以乐求乐，又可归结为一个字，就是“乐”字。先天功法就是一个“乐”字。“日常生活中，真气最为重”，随时随地都要去打开开关，随时随地都要调整频道，才能沟通，才能随时随地得到真气，才能不断弥补你的不足，来改造体内的邪气。所以希望大家要做到两个方面相结合，做到两条腿走路。既要练好静功，又要练好动功。练动功的要害是行善改过，要做善事，改变你的过错。练静功的要害是明理思过。要抓住这两个要害。你练性水平提高了，你沟通真气的能力、造成真药的能力也就大大提高了。这就是说，你睁开眼睛做事要注意两个方面，一方面随时随地别忘了面传心意、口传心声。你善良的心，友爱的心，纯洁的心、宽厚的心，要通过自己的语言和形象来表现。这是最重要的一方面，这是入手之法。“一笑了之”就是解决待人处事的问题；“一乐疗之”就是解决治病的问题，有病时能正确对待，不要惊慌，不要悲观，以乐求治，越乐越治。这是第一方面，就是随时随地注意嘴角上翘，最重要的是心里要有美好的情感，要表现为良好的情绪，这叫真心装乐。第二方面，就是随动随静注意生活有序。如果你劳累过度，生活没有规律了，不讲究卫生了，你就会生病。如果你有病，身体虚弱，你更要注意劳逸结合，你更应注意多练静功，对重病的人练静功越多越好，别看他在闭目养神，好像全身都不动了。实际上他的生命运动反而加强了，这是内动，通过内外沟通和气血流通，使身体的生命能，生命根全动起来，人体就活起来了。要把练静功当成最好的娱乐，当成最美好的事情，而且是一种行善。为什么？你笑眯眯的闭目养神就把病养好了，家里人就轻松了，你病养好了，就可以重返工作岗位做奉献，同时由于你为人类实践先天健康法做出了榜样，别人向你学，他们也能获得健康。所以你现在练静功，闭目养神，也是实实在在地做善事。我们练静功，可以解决三大问题：练静功的第一个任务是明理思过，是提高修养水平，主要是养性；练静功的第二个任务是治疗各种疑难病症，治疗一切疾病，使自己恢复健康；练静功的第三个效能是开发智慧，使大脑记忆力增强、理解力增强，产生灵感直觉，能增加创造力，能提高工作、学习效率。所以我们要把它看成最美好的事情来做，看成是最美好的娱乐。练动功也有三大功能：第一大功能，行善改过，就是修心养性的最主要的方法；第二个功能，预防疾病，巩固疗效，这动功非常重要，所以要经常地有意识练功。比如有一些疾病很容易治好，有时可快速治疗。为什么练动功能防病治病？因你随时处于乐观自信状态。随时处在心理平衡状态，所以能随时打开心锁得到自然之真气。就看你能不能做到乐善，有没有乐善的心态，如果你们能照所说的原理方法去做，我们的治病是不费吹灰之力的；第三个功能是能急中生智，提高应变应急能力，提高适应性。有人认为治病难，我觉得不是难在这病是癌症，还是艾兹病，难就难在得了艾兹病或癌症的人都有致命的性格缺点，有致命的情感缺点。有些好人得重病，他是因为生了闷气，郁郁寡欢，他有话没地方说，他长期造毒药，造致癌物质。好人也会得重病，不是老天爷不长眼睛，而是好人生活违背了生活规律、违背了自然法则、违背了人体生命运行规律。现在我们有了先天健康法，我们不仅不必担心得糖尿病，而且也不要担心得心脑病和癌症。已经得了脑血栓怎么办？你不要急燥，应该耐心地练性治病。要消除那个血栓，这是一个渐进的过程，你要是急燥，就不能化掉；越急燥越重，越急越栓。从先天健康法来看，严重的心脏病患者，在先天真气的帮助下，能获得完全康复的好结果。我们这里有好多病例，都证明了这一点。至于其它病，我觉得就更不在话下了。癌症也算第二杀手，我们不要怕，癌症的根在哪里？就是我们经常生闷气大脑会造成恶肽信使，这是产生和发展癌细胞的催化剂，恶肽信使是神经传递物质。如果你老是郁郁寡欢，闷闷不乐，老是生气，或在重大打击后，不和别人说说，闷在心里，在半年至一年内就可能产生癌症。我们每个人的身体里都有一些癌细胞，正常情况下它处于被控制的地位，它不发作，就像我们社会里有坏人一样。因为国家有强大的公检法力量，坏人处于被控制地位，社会就很安全。所以我们不要怕癌症，你越怕，癌细胞长得越快。现在气功科学研究证明了这一点。有的人把癌细胞从人体里取出来，用发气的方法来看看它有什么作用，现在看来许多气功师的外气都对癌细胞有抑制作用。但是病人一生气，它就长得很快，发展很快。生气比你发外气的力量大得多。在体内也是一样，你自己练功，造成正气、提高正气、内气水平，这确实能抑制癌细胞，没有任何问题。现在科学已经证明了这一点，我们明白了这个道理，我们就不怕癌细胞了，我们自己就会造成好药，我们体内就能造成干扰素，造成转移因子，造成治疗癌症的一切药物。这是在乐观的情绪下，在充满信心的情况下造成的。我们身体里的免疫功能细胞，b淋巴细胞，t淋巴细胞，还有巨噬细胞等等。在什么情况下可以大大增加自己的抗病能力呢？只有乐观自信，才能提高抗病能力。情绪不好没有信心，那么白细胞就会减少免疫功能就会大大地降低，增加了恶肽信使就是增加了毒药。就这一增一减，我们的抗体反而降低了。这抗源的力量该降低没有降低，反而增加了。抗源就是那些疾病的源泉，疾病的原因，病毒、病菌、癌细胞叫抗源。抗体就是我们的免疫功能细胞，是正面的力量。现代生理心理学可以证明这一点。我们说明理思过、行善改过，就是练性的过程，这就是提高个性、改造个性的过程。明理思过就是练功，在这里有两个过程。一开始查不乐叫有意识的过程，明理思过之后的过程，任凭自然调节，叫无意识的过程。有意识的过程主要发挥人的作用。无意识的过程主要发挥自然向善的外驱力的作用。人之初，性本善。我们人类在私有制污染以前，是快乐的、善良的。在这种状态下，人和自然沟通得比较好，人和社会和谐得比较好，所以自我治病效果很好。我们说有意识过程，是清理污染的过程，打开心锁的过程，这就是修心养性，恢复天性的过程，这个过程是我们的内驱力在起作用。内驱力是我们本身所固有的，人人体内都有这种内驱力。但是有些人发挥不出来，是因为他受污染太重，就象电灯泡包了多层污泥，包了多层黑布，光透不出来；如果把这污染都清洗掉了，把黑布去掉，这光就射出来了，这就是内驱力的作用。我们说这个过程就叫明理思过，这是练静功的重要任务。但是我们说这个过程的力量还不大。为什么？因为人只有一百多斤，我们人的这些功能。能量是有限的，我们的结构决定了我们人有多大的功能。所以真正的潜能在人和自然的沟通之中。心锁一打开。第二过程马上开始。这第二过程就是自然调节过程，就是我们所说的无意识的过程。这过程表现了自然的高能息改造人体的力量；反映了自然当中后天真气，特别是先天真气帮助人的向善的外驱力。外驱力的来源就是自然控制中心。“天之道利而不害”。它总是向善的。所以如果没有打开心锁；就不可能实现第二过程。不仅练静功能打开心锁，而且，练动功也能打开心锁。从有意识的过程到无意识的过程。这里谁在起主导作用啊？是人自己的主观能动性、人的自觉性起主导作用。如果忘了这一点，而任其自然，无为无不为是不能实现的；不清理污染，只讲无欲无念，而不强调明理思过、行善改过，这一定会使污染保持下去。这是由人和自然相互作用的根本规律所决定的。你没有主观能动性，不清除污染，没有这个愿望和决心，真气是不会帮助你的。姜老师说：“真心换真气，真气造真药，真药治百病”。治千病，治万病。所有的病都是污染造成的。所有病的治疗都靠真气，靠自然当中的高级能息。我们练了先天健康法就知道人生在世都是为了快乐！什么是真正的快乐？怎样获得快乐？我们决不动摇我们的练性化命的信念，我们要相信先天功！热爱先天功！

第六讲　转变观念

一、转变江山易改、禀性难称的观念

我们提倡练性化命，练性治病，如果不破除旧观念，不破除江山易改，禀性难移的观念，它就成为我们练先天健康法的第一个障碍。为什么会产生这个观念呢？这是因为人类社会经过几十万年的私有制萌芽，几千年的私有制发展，在私有制社会里，由于反动统治腐败，坏人当道大多数人民不可能得到快乐和幸福，善良的愿望不可能实现。于是造成一种根深蒂固的观念，就是坏人坏到底了，人不为己，天诛地灭，好像这是不可改变的。但是事实上有些坏人经过教育是可以改造好的，有些战争犯子在特殊情况下也能经过改造，重新做人，从本质上说，这是由人的结构所决定的。任何人体内都有良心，我们说，人之初、性本善，是自然造就了人的良心。这良心就是未被私有制污染的体内先天气。在无阶级社会里人没有受污染，良心比较纯洁，后来私有制出现了，发展了，人的良心不纯洁了，变成杂心，表现出恶的行为。为什么坏人能改恶从善，为什么好人能在困难痛苦的条件下坚持做好事，这是良心在起作用。自然赋予人以体内先天气，本性是善的，有向善的内驱力，让人从善不作恶。人心有三个层次，即良心、杂心、真心。我们要练真心，有真心才能真善。为什么人性会改变，污染的东西能清理呢？这是由人与自然和谐沟通所决定的，这是天人合一的结果。经过遗传进化和文化进化，人和自然相互作用的结果。自然造就人类，推动社会和谐进步。我曾问过姜老师，真气为什么要造就人类？姜老师说：“为了发展”。我一听觉得非常入耳，姜老师真了不起，发展就是进化，就是提高。遗传进化是遗传基因的自然环境中、在社会发展当中，顺者昌，逆者亡。为保持人类的发展必须改变和提高。几十万年以来，人类基因不断进化。反映了自然进化过程，人的遗传因子携带着遗传信息，与动、植物不一样，动植物有退化过程，一代不如一代。另外，人类还有文化进化，自然赋予人的意识功能，使人能在总结经验、进行创造性劳动中修正自己，克服缺点，不断进步。人的行为可以改变，习性可以改变。“积行成习，积习成性，积性成命”，这是练性就能化命的道理。习性改变是不容易的，如果社会环境不好，整天和自私自利的爱人在一起生活，很难摆脱。社会环境很重要，这是外驱力，一个国家的领导结构提倡什么、支持什么、反对什么、镇压什么，各种社会制度是不一样的。社会环境好有利于禀性和习性的改变。这是社会的外驱力。还有自然的外驱力，一是来自于先天真气，即宇宙源的隐负熵，二是来自后天真气，即宇宙流内的负熵流，有利于改造我们的禀性和习性。先天自然功就是利用自然的巨大的外驱力改造我们，帮助我们树立坚定的信念，改变坏脾气、坏毛病。向善的外驱力决定向善的内驱力，所以只要真心修炼，禀性可以改变，即娘胎里带来的，遗传带来的坏性格都可以改变，要相信这一点。关键问题是谁先打开心锁，谁就改正得快。江山易改，禀性难移的观念在理论和实践上都是错误的。它是私有制的产物，是后天气功阶段的产物。现在只要净心正性，恢复天性，就能解决问题。要树立江山可改，个性可变的新观念。有很多例子可供大家参考，练性化命、练性治病符合人性要求，大家都能做到，只是不要急于求成，一步一步地提高，最后就会变成一个真正的人、一个完满健康的人。

二、转变有病吃药、把生命交给医生的观念；
　　　　树立练性治病，自己掌握自己命运的新观念。

从道理上说，吃药为什么能治病？不是药本身的作用，不是药战胜了病菌、病毒，杀死癌细胞，而是利用药，帮助自己提高某些免疫功能，提高治病能力和适应能力。药有正面作用，也有毒副作用，所以不是吃药越多越好。有一位非常有名的医学专家张孝骞说：“在不少人眼里，吃药越多，对康复越有利，其实这种做法不仅无助于用药人的身体，甚至还会危害健康”。养生学家胡夫兰德说：“用药是以人造的疾病来代替天然疾病”。人造疾病是人为产生的，为了治疗天然疾病而产生的人造成疾病。天然疾病是无意中产生的，例如生活无序，情绪不好，接受了污染源的污染等。而人造疾病是人有意识吃药造成的，这与人的观念有关，总觉得药物离不开身，药物能防病治病，吃药好。长期吃药有三个问题，第一凡药有毒副作用，第二产生抗药性，第三是药瘾。据说七十年代以来，药瘾越来越大，比烟民的烟瘾还大，甚至比吸鸦片还更有害。中药西药有正面作用和毒副作用，这是药本身的对立统一问题，缺点伴随优点产生，可以说没有一种药没毒副作用的。有人说中药副作用小，由于处方配伍使毒副作用变小，其实也未必。中医学讲，治一经伤一经。吃药首先伤害的是肝脏和脾胃。比如治肺结核的雷米封，肝中毒后吃不下饭，消化不良，肚胀难受。吃补药有补药综合症，比如吃人参多了，鼻子要出血，得人参综合病。为什么吃药产生副作用？还有一个重要原因，就是任何药吃下去变成药性，都要通过血液循环输送到有病的地方，能减轻病痛，这是药的正面作用，而对没有病的地方，药性就是毒性，没有任何好处。现在中西医疗法虽然是不可缺少的，但是还有其它一些方法可以治病，不是离开医生、离开药物就束手无策。现代医学发现，人体内有造药功能，自己造药有两个条件，一是情绪好，二是相信这方法非常有效，也就是乐观自信。乐观自信就能自我康复，甚至让癌症自我康复，癌细胞自我消退。练先天健康法允许吃药。因为适当吃点药，发挥药的正面作用，解燃眉之急，解除一时病症痛苦。适当用药帮助一下是权宜之计，但不要依赖医生，如果把生命交给医生就大错特错了。据说现在医疗误诊率达到达25%~30%，医源性疾病，即医疗不当和护理不当产生的疾病达25%~30%。中西医的疗效是有限的，要转变观念，把注意力放在开发自我潜能，放在提高自我康复、自我完善的能力上。只要把频道调整好，就能直接接受真气，让真气给我们治病。现在医学有明确的结论，药与其它事物一样，有两重性，药能治病，也产生毒副作用，是潜在的毒药，药是我们的朋友，但却是危险的朋友。药的作用比某些人想象的小得多。病情好转、治愈是身体各种机能增强的综合效应，激发人体生理功能有各种办法，其中文体活动、后天功法、先天功法都是提高免疫功能，提高自我康复能力的有效手段和方法。练性治病，自康自乐，节约了药费，支援了国家经济建设，也给家庭增添了欢乐与和谐，多好啊！刚来的同志可以继续吃药，一边吃药一边练功，但不要同时练后天功法。病情好转，症状减轻，你就越来越有信心，越是乐观自信，与先天真气沟通的水平提高，疗效就越好了。然后，慢慢地撤中西药，直至完全停药，这样做有一个过渡过程，不会产生反弹，比较可靠。希望每位病重的人都采取这种方法。某些功友一触即发，马上就有显著效果，也可以当机立断，把药减了，把药停了。但最好观察一段时间，如果你自己很难受，也可以吃点药，任何功友都要注意，两样货色齐备，各有各的用处，特别是有心脏病的功友，随身带着救心丹、硝酸甘油等药物是可以的，只要别忘了把练性治病放在第一位，把心倾注在练功上，而不是放在药物上就是一个先天功的修炼者。我们一定要改变观念，改变生活方式，坚持练性化命、练性治病。

顺便说一个问题，要去掉气功师发气比自己练更好的观念，练先天功法的同志，不要请后天功法老师给你发气或按摩治病，这样做很容易接收有污染的信息。有人认为请先天功法老师带功好，既方便又效果好，其实这是表面舒服，不治根本。练性治病，练性化命才是治根，治心才能治根。人心就是人的生命根，是人体自动控制中心，它是游离态物质——体内先天气。真气治病，重在治心，就是重在治生命根，治人体自动控制中心。怎么治？练性化命，练性就解决问题，不练性什么问题也解决不了。这是人和自然相互作用的根本规律，希望大家都这样练。这是姜老师伟大的发明，已经传给我们，还要传给全国人民，将来传给全世界人民，使大家都受益。

并不是任何一个人通过练先天健康法都能治疗自己的疾病，原因何在？如果不懂得练性是根本，是目的，只是一天到晚盯着自己的病，即使暂时好转，最后也是一败涂地。不在练性上下功夫，不克服自己的缺点，不改变自己的坏脾气，就不能引进先天真气，只能引进邪气，病只能加重，不能减轻。

为什么练性能化命？练性能治病？我提出这个思路，大家一边练功，一边思考，一边科研，多搜集材料，找科学依据。首先练性化命符合医学心理学原理。人的疾病是怎么产生的？西医认为，70%以上病是与心理不平衡有关。人体的生理过程决定于心理过程，由于脾气性格不好，情绪不好，恶念造毒。中医认为，“百病皆生于气，万病皆源于心”。中医讲七情是致病的内因，六淫是产生疾病的外因。中医专家武艺敬先生，从事中医工作几十年，他有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。他经过半个世纪的研究探索，终有收获。1994年8月25日《人民日报》第五版发表文章题为《生命领地的探索者》。文中介绍1992年9月，他发表《疑难病新论》，获得国内外同行的重视。后来又写了《天然生物细胞更新论》。他认为人体的一些病菌、病毒、癌细胞和正常细胞共存一体是对立统一的；免疫功能系统与病菌、病毒共存一体，相互制约，相对平衡。人得癌症是正面的力量没能控制住反面的力量，正气没有压服邪气。为什么会这样？主要由于情绪作怪。武大夫经长期研究认为，一般癌症患者精神上受到了较大刺激，而自己不能排解，生闷气，经常处于郁郁寡欢，闷闷不乐的状态，于是大脑会分泌一种神经传递素，叫恶肽信使，它能促进癌细胞疯长，并使好细胞变成坏细胞。气功研究者又发现新结论，人在练功状态下，乐观表明，环腺苷酸能促使癌细胞产生接触抑制效应，中间断裂，杀伤癌细胞，促进身体康复，癌症得到治疗。不练性，坏情绪增加1500个，情绪坏时，白细胞减少1600个，一增一减相差别3100个，免疫功能降低多少，提高多少是不言而喻的。这就是百病皆生于气、万病皆源于心、善念造药、恶念造毒的道理。马克思说：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚”。人的大脑有调节和控制功能，能调节五脏六腑的机能。大脑处于高级有序状态，调节功能就会大提高。情绪好坏首先就是影响大脑，进而影响生理过程。中医讲的经络脉络学认为，生命能通过渠道是有规律的，经络脉络什么时候通？什么时候不通？情绪好，心情舒畅、气血流通；老生闷气就会气滞血瘀。气血不通，经络不通。不通则痛，痛则不通，针炙疗法是用人为方法刺激经络使其通畅。所以只要明白道理，认真练性，保持好情绪，就能疏通经络脉络，思想通了，无障碍了，就一通百通。从治病康复的角度看，必须调整心理状态，必须心情舒畅，必须生活有序，否则气血无法畅通，疾病无法康复。实际上，中医的经络脉络学和西医的生理心理学是一致的。

练性化命的第二个原理是比利时科学家，诺贝尔奖金获得者普里戈京创造的《耗散结构原理》。他认为人体是一个高级的开放的生物系统，体内外是沟通的，有高级信息通道，也有低级信息通道。人体保持高级有序状态，就能不断地从外界引进负熵流，即高级能量信息，抵制体内的熵产生，熵是无序的邪气。人不断净化自己，保持有序状态，就能走向健康。人体很像是一个组织有序的化学工厂，生产过程是不可逆的，可造出好东西，也可造出污染的坏东西，从体外可以引进好东西，也可以引进污染的坏东西。人体又像收音机、电视机一样，调整好频道，就能接收好的电磁波、看到好的图象，调整不好的频道，就能接收不良信息，显示不好的图象和声音。所以我们要调整好频道，引进负熵流，即正气屏蔽正熵流（邪气）。人体的新陈代谢是通过大脑神经系统来调节，而大脑分泌什么物质与人的情绪关系极大。打开开关靠什么？靠精神、靠意志、靠练性。练性就能打开高级能量开关，引进负熵流，改造体内无序和混乱状态，补充体内消耗和不足，就能保持时空有序和功能有序状态。　

练性化命的第三个原理是天人合一的人天观，这是中华民族祖先创造的东方文明，与西方的耗散结构原理相比，要更上几层楼。体内外信息交换有升降开合的时候，似乎人体内外是明确分开的。而天人合一的高级水平是什么样呢？天人是一体的，人体的每一细胞都与自然联系着，是自然界不可分割的组成部分，也是宇宙源的不可分割的组成部分。人体的每一个细胞和自然都是挨着的，都有开关，如果能打开，就能直接与自然沟通，直接得到治疗。与真气沟通了，真气与邪气相比，谁的力量大，当然是真气的力量大，得到真气的治疗，什么病都能治好。问题在于能不能打开开关，调整频道。姜老师提出：真心换真气，真气造真药，真药治百病。就是人类气功养生史上的伟大创举。有人一触即发，短期内就治好了疾病，这是得到了真正的灵丹妙药。但不是所有的人都能轻而易举的得到。要用真心换真气，真心才能治病。认真修心养性，明白真理，去掉污染，恢复良心，提高认识，提高科技水平，懂得人体生命运行规律，遵纪守法、讲究卫生、注意劳逸结合，面传心意、口传心声，以乐求善，做到保健生活化，生活有序化，就是净化心灵练真心。真心到一定程度，用不着自己打开，高层次的真气会自然帮助你打开开关。我们心里一乐，善心一显现，动真心，动真情，马上就开了。大家只要按我们所说的标准去做，一定有好的收获。天人合一的人天观讲的是万有相通、万物一体的原理，将来科学的发展，需要进一步从中华民族的天人合一的人天观中去汲取营养，才会有新的突破。现在许多西方科学家尽全力向东方寻找知识宝库，而许多人却常常忘记了自己的宝贵遗产，把它看成是神秘主义和封建迷信的东西。实际上有无限的宝藏，无限大的能源等待我们去开采，去挖掘。天人合一的水平有无数多个层次，无穷多个台阶，不断沿台阶一步步地前进，就能逐步接近高层次。现在做到心理平衡不容易，自己有困难有病痛时不平衡；个人的愿望不能实现时不平衡，常常怪罪环境不好、机遇不好、缘份不好等等。希望大家去掉这种念头，不要被宿命论所束缚，要把一切寄托在自身完善、自身完满上，发挥自己的积极性、斗争性，自己动脑动手。创造奇迹。你想要别人帮助你，要靠自己去请，靠自己动手动脚，靠实践。从小事做起，从现在做起。要想得到自然的帮助，必须打开心锁，打开通道，才能引进自然的高能息，才能帮助自己，改造自身，帮助与自己有关的人和事，使大家同康同乐。对先天健康法要有信心，如果忘记了以自我完善为中心，忘记了发挥人的主观能动性、积极性、创造性，那不是练先天自然功。只静坐，或任其自然，或入静只能得到后天功夫，获得后天元气的帮助。但是后天元气有污染，虽有后天功能，不清理污染反而会带来损身损寿的负面效应。必须修心养性，去除贪欲，明白做人的道理。只有按三大规律去练，才能解决人的生命问题和命运问题。为了提高斗争能力和快乐水平，我们要高高举起批评和自我批评的武器。批评和自我批评是人的一生须臾不能离开的，要主动倾听别人的意见，接受家人、功友的批评意见。谁能大胆地批评你，谁才是真正的好人，真正的善人，真正的爱人。想一想，你练功几个月了，收获是什么？缺点是什么？还有哪些不足？自己要一清二楚，要有自知之明，要提出改正缺点的措施和方法，提高自己，改造自己，使自己一天天走向健康，走向光明，为家庭为社会多做贡献。

第七讲　适应环境，战胜自我

一、影响情绪的原因

我们产生不良情绪的原因是很多的，归纳起来无非是三个方面的原因。第一个原因是身体有病，很痛苦，很难笑得起来，这是生理过程刺激因素，大脑产生不良状态，乐不起来；第二个原因是外界环境刺激因素，这个环境包括自然环境和社会环境。社会环境指的是

（一）社会政治、经济、教育等状况形成的大环境，对人的情绪有巨大的影响。社会安定团结，人民安居乐业，使个人处在祥和、温馨的氛围中，否则使个人处在水深火热之中；

（二）家庭环境，集体单位环境、与其他人际交往的各种小环境，小环境构成大环境，大环境影响小环境。家庭环境对人的情绪影响最大。自然环境指天气，风、雨、雷、电等，如果天空晴朗、春风拂面、风和日丽，你就会感到心情舒畅、心旷神怡，如果乌云密布、倾盆大雨和、雷声大作，你就会紧张害怕、情绪不好；如果遇到洪水、旱灾、地震、火山爆发，人的生命财产遭受巨大损失，心里更难受，这些是自然环境对人的影响；第三个原因是认知过程因素。如果认识能力很差，很多问题看不惯，想不通，不能适应社会，不能适应自然，就会处处碰壁。同样的环境，患有同样的疾病，不同的人态度不同，情绪不同，后果就不同。所以我们说认知过程因素是最重要的因素。

心情包括情绪和情感两方面，情感是内心的体验，情绪是外在的表现，心理满足与不满足往往表现为这两个要素的合成。处处顺利，心理就愉快，表现出赏心悦目的样子；得不到满足或满足程度不够时，也能从情绪上表现出来。有人刚开始练先天健康法，很相信，情绪好，治疗疾病尝到了甜头，对别人的态度也变好了；外界环境美好，内心感觉良好，情绪比较稳定，不养性也高兴。但是他的根本认知问题没有解决，开始表现不出来，后来有一天，出了事了，闹矛盾了，就表现出来了。如果很快能悟出道理，或者得到别人的帮助，情绪就能调整过来。文革时期同样遇难，有的人一下子就垮了，乌乎哀哉了，而有的人就能坚持下来，活到解放的一天，这主要与情绪有关，取决于他心理调整的水平。看不惯、想得通、因势利导，以乐求善，就能打开心锁，就能与人的善心沟通，得到别人善心善意的帮助，与自然沟通，就得到自然的帮助，只有这样，才能改造自己缺点，战胜困难。

二、怎样认识和对待环境

怎样对待外界环境刺激呢？首先要尽可能地认识外界变化规律，要尊重事实，详细地了解事实，然后进行具体分析研究。内因外因都要分析，如果为时过早，解决不了，就考虑有步骤有计划地分段解决，或暂时放一下，有了条件再解决，创造条件再做。要发挥主观能动性，先适应后改造，不受其害，要变害为利，变废为宝，这就是解决问题的正确态度和方法。要转变“环境不好，个人奋斗也无用”的观念，这是无所作为的观念；要树立“人能战胜自己，就能改造环境”的观念，这是大有作为的观念。什么叫环境？环境是人生存、生息、工作、劳动的场所，与人联系着的一切物质、能量、信息的总和。人体之外的是外环境，人本身是内环境，内环境离不开外环境。每个人都是社会的一分子，组合成社会的大环境。地球是母亲，给我们吃的、喝的，还太阳系、宇宙、宇宙源，这是自然环境。人是自然的一个不可分割的组成部分。人不能离开社会，也不能离开自然而独立存在。就像一滴水离开大海马上就会干涸一样，社会与人就像一个生命有机体与一个细胞的关系，而每一细胞又与各个器官组织都分不开。社会之所以发展，是因为每个人都在发挥积极性，每个人都在释放光和热。这就是个体与群体的关系。只有蠢人才认为个人离开社会也能独立存在，有的人脱离集体，成了孤家寡人，歧视或仇视他人，与人格格不入；现在搞市场经济，有人乘机大捞一把，搞不正这风，偷税漏税成了暴发户；而一些真正踏踏实实工作的人却富不起来。这种状态应改变，国家已经重视，正在加以纠正。另外，有的人，自认为是万物之灵、是主宰，想干什么就干什么，为所欲为；到处滥砍滥伐，任意攫取自然资源，违背自然规律，破坏生养我们的土地，这样做是不可能得到幸福的，还会受到自我惩罚。

如果环境不好，自己应该怎么办？有三种态度，第一种是认可，承认现实，正视现实，因势利导有效斗争，根据客观环境，计划自己练性化命的步骤和方法。第二种是悲观失望，产生厌世情绪，无所事事，什么都不想干了，听天由命了，这是右倾，这不行。第三种是豁出去了，以卵击石，为出口气就蛮干胡来，其结果是更遭祸害，这是左倾，更不行。人生在世有曲折、有困难，常常会遇到逆境。虽然每个人都希望环境条件好一些，工作顺利些、轻松些，但是现实生活中却往往遇到困难、挫折和失败。人生在世最重要的生活内容，就是要经常与各种困难作斗争。有人能变挫折为顺利，变逆境为顺境，克服困难取得成功。有人却不能自拔，被困难、逆境吓倒了，很快消失了。其实环境不好与你自己也有关系，有时候也是由你自己造成的。外环境包含内环境，家庭由每个成员组成，家庭环境好不好就与你自己的内环境直接相关，单位、国家也是如此。要认识这个关系，明白这个规律，采取顺应自然的方法，就能取得成功。内环境主要指生理过程和心理过程；五脏六腑，人心大脑是否和谐沟通有序，生理心理相互作用过程反映人的气质水平和精神状态。外环境有小环境，如家庭、单位、学校、居住区，平时买菜购物接触人、与朋友交往等；大环境如社会，国家，政治制度，经济制度，法律法规，国家发展总趋势，道德文化水平等。社会大环境任何人也离不开，并且影响着小环境，影响着每个人，这就是大气候影响小气候。但是不能消极对待大环境，要积极适应、影响大环境，在一定程度上影响改变大环境。社会精神、文化、财富、设施，这些是数以万计的劳动人民所创造的，也有我们每个人的一份，参加创造也参加享受。国家兴亡，匹夫有责，大家都知道这个道理，每个人情况不同，作用也不同，伟人和老百姓不一样，伟大人物才干智慧不一般，地位权势特殊，对社会的贡献就不一样，我们应该有正确的认识。我们要树立正确的价值观，我想到这样几句话：“量力而行争上游，尽力而为无贪求，因势利导顺自然，有效斗争得自由”。要为社会做贡献，奋发向上，而不是为个人私利拼搏。目标太大，期望值太高，强而为之都是贪求，不能做主客观条件不能满足的事，要符合三大规律，才能成功，才能自由。

自然界已有污染，有“负熵流”也有“正熵流”，有正气也有邪气，社会上好人坏人共存，有利与不利共存，人应该发挥主观能动性，克服不利条件，创造有利条件。到底人有没有这种功能呢？肯定是有的，这是自然赋予我们的功能。人类有文字的历史约有四千多年，上面记载着无数伟大人物和英雄人物。我们人类面临各种逆境，有人能够迎难而上，超越逆境，取得成功。什么是逆境呢？比如：有的人忠心报国，战争中伤身毁容，造成终生残疾；有的人考大学，连续三年落榜，还招来周围人的闲言碎语；有的人得了重病，疾病缠身，卧床不起，陷入深深的孤独之中；有的人犯了错误，甚至犯了罪，想改恶从善，奋力向前，得不到支持，反遭冷落挖苦；有的人坚持正义，向恶势力斗争，得不到世人理解、支持和安慰；有的人身遭陷害，在政治斗争中命运莫测、受尽委屈；有的人遭遇天灾，终身残疾……我们说逆境不是绝境，逆境中包含着积极因素，它能激励我们前进，逆境造就了许多成功者。下面举几个例子。我看过一份材料，是郭沫若救了一个姑娘的报道。某日，郭沫若到普陀寺游览，在地上捡了一个日记本，翻开一看，有一副对联，上联是：年年失望年年望，下联是：处处难寻处处寻，横批是：春在哪里。一看就知道这姑娘非常忧郁，心情极坏。其中还有一封绝命书。这是一位考大学三次落榜的女青年，觉得没脸见人了，没有希望了，精神失常，就想魂归普陀，一死了之。郭沫若很快找到了这个姑娘，给予开导和鼓励，并把她的对联改了一下，上联没变，下联改为：事事难成事事成，横批改为：春在心中。郭老肯定了她的文学才华，鼓励她只要不失望就有希望，要知难而进。后来这位女青年成了一个文人。古代、现代都有许多这样的例子。第二个例子大家都知道，《史记》是司马迁写的。这部著作在中国文化历史上占有崇高的位置，有着深远的影响。司马迁为人正直，为保护大臣对汉武帝直谏，从而遭到陷害，在狱中受到奇耻大辱，精神上的痛苦超过肉体上的痛苦，多次想死。然而他在收集史料过程中，受到前人非常好的影响，得到很大鼓舞，决心忍辱负重，超越逆境。他为了把史记写完，顽强地生活下去，夜以继日地写作，终于完成了空前伟大的著作《史记》。再举一个例了，《文摘报》曾介绍过一位文化不高的残疾人写了一部几十万字的自传体小说，作者叫朱彦夫，书名是《对生命极限的抗争》。朱彦夫对党对人民做出过重大贡献，战争年代失去了双臂和双腿，又疾病缠身。没有多高的文化，为了写书，他把笔绑在臂了，有时用嘴咬着笔杆写字，半天时间也写不了几个字。可以想象他有多难，他克服了常人难以想象的困难。他成功了，他的书出版了，他的生活很充实，很快乐。这本书可以和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，吴运铎的《把生命献给党》比美，甚至更珍贵。我们要向这些人学习，在困难面前要看到光明，要提高我们的勇气，要调动一切积极因素。

其实顺境和逆境各有利弊。顺境时，各方面条件好，身体好，有人支持和关怀，这是成功的优越之处。但是顺境使人容易麻木，忘乎所以，产生骄傲情绪，自高自大，容易产生腐败现象，顺境容易使人变得懒惰，使人懦弱，不思进取，逐渐失去适应能力。逆境虽然会使人烦恼，困惑，以致遭受危险，心理负担重，损害健康，然而逆境又往往可以激励人奋进，使人意志坚强，勇敢机智，头脑清醒有高度的警惕性，不断总结经验教训，洗刷身上的污泥浊水，发挥积极因素，克服消极因素，改造逆境变为顺境。人只有在希望的长河中生活才能感到快乐，才有实在的意义和前进的动力。什么是希望的长河呢？乐观向善的社会群体，充满希望的人生，有目标有理想的社会主流，这犹如一支不可阻挡的洪流滚滚向前，流向理想的大海，理想产生希望，希望产生力量，力量实现理想，每时每刻都在希望中生活，充满信心地生活，这才是潇洒的人生。要想克服逆境，主要问题是战胜自我，完善自我。只有这样，才能适应社会，改造社会，适应自然，改造自然，才能对社会有所贡献，对自然有所贡献。

三、战胜自我，完善自我

战胜自我主要解决以下四个问题：

（一）战胜贪欲，培养公心

贪欲是万恶之源，是一切恶念恶行的根源。有些人因为贪欲道德败坏，茍且偷生，成为败类。许多英雄人物则是战胜了贪欲才做出可歌可泣的事迹来，陶行知说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。”心是人的生命根，没有生命根人就死了，人死了，连半根草也带不走。但是人心受到禀性、习性污染，有的人拼命赚钱，为了吃、喝、嫖、赌。有的人活着是为了显示自己的权贵，给子女留下遗产，这都是自私自利之心，即是贪欲。我们要战胜贪欲培养公心，留给后人一份最宝贵的道德遗产。

（二）战胜敌意，培养爱心

敌意就是经常指责人，埋怨人，与别人闹对立，总是跟别人过不去，做什么事，总想别人对我是否有利，而不是自己对别人有所帮助。这样怎能和谐呢？如果能做到面传心意，口传心声，给人好脸看，给人好话听，就没有敌意了。要培养爱心，博大的爱心。有了爱心，才能改正自己的缺点错误，搞好夫妻关系、家庭关系、同志关系以及各种人际关系，才能完善自身，使真正的好心在实际中表现出来，使自己和他人得到温暖、快乐和健康。

（三）战胜消极，培养信心

遇到困难，挫折和逆境，悲观失望，无能为力，这就是消极情绪，我们应该战胜消极，提高勇气，昂首阔步向前进。消极使人懒惰，无所事事，产生坏作风，坏习气，对社会对家庭对个人都不利。有人说：“我们一天天走向坟墓。”这句话虽然没有错，但是，缺乏积极性。我们认为，无所作为地走向坟墓与大有作为地走向坟墓是完全不一样的。况且我们还能不断延长寿命呢！

（四）战胜孤独，培养众心。

我们讲过社会交往是人的基本需求。如果没有社会交往，人只是自然人，而不是社会人，就跟动物一样了。人必须进行人际交往，进行创造性劳动，共建我们的家园，所以要有从众之心，以人民之心为己心。孤独的人与别人格格不入，不了解别人，怀疑别人，以小人之心度君子之腹，孤独是产生各种疾病的原因，也是产生敌意的根源。社会由好人和坏人组成，每个人的思想水平各不一样，只要好人不要坏人是不可能的，必须进行社会交往，帮助有困难的人，拯救坏人的心，治心救人。

人人都希望在顺境中生活，但不要害怕逆境。我们学练先天健康法，对顺境逆境都以“笑”待之，笑面相迎，笑面相送。我们强调多交流，交流谈乐，不能光自己悟，闭门思过，冥思苦想，而要互相帮助，共同提高，在原始社会初期，人们面对洪水猛兽，自然灾害，必须平等互助，团结友爱，形成集体力量，这是人良心的表现。如果能战胜自己，培养公心、信心、爱心、众心，就能得到社会、自然的帮助，就能变逆为顺境。正确对待环境，做最有希望的人，做最有出息的人。希望大家看不惯，想得通，因势利导。听不惯，想得通，因势利导，积极处世，有效斗争。